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郑媛 玻璃鞋(六)─深蓝的永恒

郑媛 玻璃鞋(六)─深蓝的永恒

>>第24章→Resolvingtimedoutafter出现此内容是速度太快了,亲,刷新下^_^然而,仍免不了,有一些怀着忿怒与骄慢、偏颇粗率的言词,让人遗憾。

量子力学充分显示,人心意念,最后必定还诸己身,科学验证不再局限于宗教的因果论。

说实在的,这些年来我很了解人性的丑恶,就请你们别再浪费力气,因为你们表面看似达成侮辱我的目的,然而邪恶的意念之下,必然造成相反的结果--恶言是翘翘板,是施力的杠杆,今日我有如此成就,多亏你们。

伟大的哲人说:我思、我想、故我在。

恶念等同思想,是一种意念波,在时间中超越光速,故永恒存在。 地狱为何永难有出脱之期?因为恶念不除,时间就永远凝止,不会败坏。 #玻璃鞋第五集,我写到「忧郁症」这个名词。 新书出版之后,忽然就在电视上看到一条人人关心的新闻--一名正值荳蔻年华的年轻女孩,因为第三者的介入,为爱跳楼轻生。

而这名第三者,是女孩的干妹妹。 看到这条新闻当时,我两眼盯着荧光幕,忍不住的鼻酸,内心感到非常、非常的难过。 我见到一名在镜头前强忍着哀恸的母亲,在如此巨大的冲击下,茫然中企图攀住一线生机,借着告诉众人:我很好,我会坚强的活下去。 来说服自己,必须鼓起勇气。 然而我不敢想象,当夜深人静,这名母亲如何面对天人永隔的丧女之痛?这骤然而来的打击,是生命不能承受之重,是人生课题,而它对一名「母亲」而言,着实太残忍。

之后,待徐明先生回国,我听到徐先生那一席宽恕的话。

他宽容的美德,以及善良的光辉,为这个社会做了太好的示范。

也为他本人与一名母亲的生命,做了优良的延续。 人非圣贤,面对生离死别,各有哀痛。

我深信人生的意义在于教育。

人类所面临的情境,就是各式各样的考验。

生命,就在一连串的抉择中湮逝,不会有重新再来的机会。 无论对于在世的人或者逝去的亡者,我们都有深奥的课程等待学习。

一个事件,已改变了许多人的生命,也间接在关注此事的社会大众心中投入波澜与涟漪。 我们必须深思,存在的意义不仅只对与错的二元论批判,而是向前延展以及往后的无限延伸,所以这事件是一个教育,是一桩示现,我们不能将它当做仅仅是一条新闻,而必须理解到宇宙永恒的意义。 宇宙中,个人生命比弹指一霎还要短暂。

南美洲的阿兹特克人,与前期创造辉煌文明的玛雅人,皆将现世生命视为迎接死亡的过渡,只是周期的循环。 死亡象征再生的光辉:亡者将可到达神明的居住之所,人们应该视死如归。 所以在玛雅人神圣的宗教历中,使用一种神圣的图形用以计数,此即为「头部变化文字」,代表10这个数字的,是一只骷髅头,而10正代表结束,而结束即蕴含另一个开始。 玛雅人相信每一个数字代表一尊神明。

但这并非是不科学的,因为依照星球相对运转的轨迹推论,数字能代表空间也勾勒出时间。

玛雅人对数字有深切的体悟,他们能计算出准确无比的行星历法,知道圆周率,以及地球是圆的--远比西方科学,哥白尼首次发明地动说要早了一千多年,进而现代人类才发现,太阳并非绕着地球旋转。

数字与空间、时间、以及神明之间没有分别,人类的过去与未来,皆可以数字计算出来,玛雅人对其有深切的敬仰与敬畏。

在死亡之前,阿兹特克人与玛雅印地安人表现出对大自然的崇敬与谦卑,他们对生命的豁然,让人感受到智慧的深邃。

如果我们拥有古印地安人智慧的一半,就该觉醒,人终将难免一死,但须死得虔敬谦卑。

至于活着的人,应该珍惜生命、累积今生的善念,因为念头不断,就有轮回,善与恶意念所至,就是天堂与地狱的分别。

停笔至此,最后祝福你们,我亲爱的朋友,人长久、共婵娟。 /div→Resolvingtimedoutafter出现此内容是速度太快了,亲,刷新下^_^。

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